El descabezamiento del CJNG debe —o debería— obligar al régimen de Claudia Sheinbaum Pardo a acelerar las pesquisas contra La Barredora y no quedarse en la cabeza visible, sino ir tras las autoridades locales que permitieron la creación de un minicártel desde la propia estructura de seguridad pública.

Si había resistencia para castigar a los superiores del ex secretario de Seguridad Hernán Bermúdez Requena, las esquirlas del operativo en el que murió Nemesio Oseguera Cervantes han alcanzado a los últimos jefes del llamado Comandante H.

Ninguno puede alegar desconocimiento: antes de ser nombrado secretario de Seguridad ya aparecía en informes de la Secretaría de la Defensa Nacional como colaborador del “cuatro letras” en la tierra de Andrés Manuel López Obrador.

Hasta donde este reportero ha podido indagar, Bermúdez no ha imputado a sus superiores. Sin embargo, en el expediente constan declaraciones de dos testigos colaboradores de la Fiscalía General de la República (FGR), Tomás “N” y Ulises “N”, quienes afirmaron que el jefe de Hernán conocía y autorizó la creación de La Barredora.

El segundo, directivo de la SSyPC sin cargo formal por sus antecedentes penales, fue detenido en Jalisco, lo que exhibe la conexión entre la organización de El Mencho y el grupo del policía originario de Mérida.

En las pesquisas contra el también apodado El Abuelo se advierte que la federación maneja el caso con cautela, como si buscara que la responsabilidad se quede en Bermúdez. No así la Fiscalía General del Estado de Tabasco (FGET), cuya investigación abarca varios frentes y podría llegar “más arriba” del hasta ahora único señalado de ser creador de la organización que operaba como franquicia del CJNG.

De algún modo, salvando las distancias, el golpe de Sheinbaum contra Oseguera —sea por presión de Donald Trump o por marcar distancia de López Obrador— recuerda los arrestos del gobernador Javier May Rodríguez cuando se lanzó, a inicios de su gestión, contra el titular de la SSyPC en la pasada administración.

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La violencia que hoy sacude a Tabasco no es un fenómeno repentino, sino una crisis que viene de atrás, una herencia pesada que comenzó a gestarse cuando el gobierno empezó a mostrar signos evidentes de penetración criminal y desde el poder se prefirió minimizar el problema, administrar estadísticas y vender tranquilidad. Ese es el origen.

Vaya, la jornada delictiva del miércoles y su continuidad de este jueves no son episodios aislados. Son la expresión de un problema incubado durante años, cuando desde Plaza de Armas se miraba hacia otro lado mientras el crimen ganaba territorio.

Hoy ese escenario estalla en manos del gobierno de Javier May Rodríguez, quien no diseñó este paisaje. Se lo dejaron.

May recibió un estado con focos rojos encendidos, corporaciones debilitadas y regiones ya contaminadas por estructuras criminales. Una entidad donde durante demasiado tiempo se creyó que bastaba con discursos optimistas para contener una realidad que ya avanzaba por debajo de la mesa.

Eso no exonera al actual gobierno, pero sí coloca el debate donde debe estar: esta gestión enfrenta una crisis que no provocó, pero que hoy tiene la obligación de desmontar.

Y no es menor, ya que si algo distingue a la actual administración es que, por primera vez en años, reconoció sin maquillaje la gravedad del problema e intenta reconstruir desde los escombros con depuración policial, coordinación federal, presencia territorial y reordenamiento institucional.

Es, en los hechos, una tarea de reconstrucción, no de simple mantenimiento. La violencia, sin embargo, no logra detenerse.

Si el miércoles dejó ejecuciones y enfrentamientos, este jueves confirmó algo todavía más preocupante: en Tabasco la criminalidad ya no es un episodio excepcional, sino un fenómeno en expansión.

Y cuando la violencia se vuelve rutina, la sociedad empieza a anestesiarse. Y eso es lo que busca la delincuencia: normalizar el horror.

Pero hay otro riesgo igual de grave. Y este es que algunos actores del pasado, los mismos que incubaron el problema, hoy pretendan capitalizar políticamente cada muerte, cada ejecución, cada jornada sangrienta, como si no tuvieran responsabilidad alguna en el deterioro que hoy se padece.

El dolor ajeno convertido en consigna. La tragedia usada como munición. Eso no ayuda. Eso lastima más.

Frente a este escenario, Tabasco no puede seguir reaccionando de manera fragmentada. Ni el gobierno puede solo, ni la ciudadanía puede refugiarse en el silencio.

La delincuencia no se combate únicamente con operativos. Se enfrenta con unidad social, coordinación institucional y decisión política sostenida.

Hoy Tabasco necesita un frente común donde estén el gobierno, los empresarios, las iglesias, las universidades, los medios y, sobre todo, la ciudadanía.

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El imperio gringo estuvo en la vanguardia para establecer a nivel mundial la llamada revolución conservadora; la globalización o neoliberalismo. Al paso de las décadas èsta lo condujo a la decadencia. Por ello el trumpismo levantò la bandera de restaurar la grandeza norteamaricana volviendo al proteccionismo que tanto combatió en nombre del progreso.

Al régimen nortemaricano se le olvidò la tesis de Marx: el capital no tiene patria. Se va a los lugares dónde obtiene mayores ganancias. Asì, los capitalistas yanquis sacaron sus fàbricas o las cerraron e invirtieron su capital a través de las maquiladoras en los países pobres o subdesarrollados donde encontrarìan mano de obra baratísima en comparación a los salarios que daban a sus trabajadores norteamericanos. Asì, mientras un obrero norteamericano obtenía 15 dòlares por hora la empresa gringa pagaga a niños asiáticos un dólar al día. El ahorro para una fábrica en territorio yanqui solamente en salarios era abismal a lo que invertía en las maquiladoras en el extranjero. A ello habría que agregar los bajos o nulos impuestos, además de los subsidios que tenían o tienen en los países maquiladores.

A la larga creció el desempleo en el territoriorio norteamericano, bajaron los salarios reales ante el crecimiento del ejército de reserva (desempleados); en suma, bajò el nivel de vida de la poblaciòn norteamericana y concentrò como nunca la riqueza en una minoría. Agonizaba así el “sueño americano”. Hoy, Trumpo pretende, con su guerra de aranceles, el regreso de las empresas gringas que se encuentran en el extranjero. Vana ilusión. Como dijera el poeta sobre las “oscuras golondrinas”, esas, no volverán. El mismo fenómeno se está dando con la deportación de migrantes. ¿Quièn les va a hacer el trabajo que, que como dijera el nefasto de Fox, ni los negros quieren? Por ello un sector norteamericano se opone abiertamente al trumpismmo, racista y violento.

Trump, y los racistas que lo acompañan, nunca imaginò la respuesta popular y de rebeldìa y resistencia abierta que han generado sus medidas proteccionistas y dictatoriales que están acelerando la decadencia del imperio y que se ha ganado el repudio internacional. Ni Canadà acepta ser el estado 51, ni Groelanda està en venta y ni siquiera sus aliados permanentes de la Uniòn Europea, después de la segunda guerra mundial, lo apoyan en esta cruzada racista, violenta e inhumana. La represión brutal, al usar a los marines que están preparados para la guerra, pero no para actuar como policías, que está realizando sólo está incrementando el repudio y las protestas generalizadas en territorio norteamericano. Al racista presidente se le olvida una lección de la historia: a mayor represión mayor resistencia. En eso están nuestros hermanos mexicanos y latinos, a raíz de las redadas masivas e intervención militar en las calles.

La oposición traidora (lo que queda del prianismo) después de ser derrotada, una vez más, con la Reforma al Poder Judicial, implora la intervención de la OEA (el ministerio de colonias de los gringos) y celebra la mentira de la Secretaria de Seguridad Nacional yanqui al culpar a nuestra presidenta de incitar y haber provocado las manifestaciones callejeras de nuestros compatriotas en el estado de California, sólo porque portaban en èstas nuestra bandera nacional. Piden a gritos la intervención armada en Mèxico.

Ante ello nuestra presidenta, a diferencia del trastornado presidente gringo, actúa con calma y serenidad; como ella dice, con la cabeza fría y apostando ….al tiempo. Sabe que la estrategia trumpista de abrir muchos frentes de batalla con su política proteccionista (incremento de aranceles a las mercancías extranjeras) está acumulando múltiples resistencias y oposición internacionales. Esto es, el imperio se está quedando solo. Y se está ganando, al mismo tiempo, múltiples adversarios. Pero lo más importante: en lugar de ganar adeptos en su propio espacio, está creciendo la oposición, no sólo con los latinos sino con los propios norteamaricanos, como quizás ningún presidente después de la segunda guerra mundial había padecido. La oposición interna está creciendo aceleradamente. Por ello la estrategia adoptada por nuestra presidenta es la indicada. Y por ello, quienes votamos por ella, debemos cerrar filas en torno a la digna científica Claudia Sheimbaun Pardo.

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El hospital de Terceros de San Francisco, que fue derribado hace tiempo, levantándose en su lugar el hermoso edificio de correos, era amplio y sólido, distinguiéndose por los esbeltos arcos de su primer patio, que sostenían unos anchos corredores donde estaban los departamentos que sostuvieron por muchos años a la Escuela Nacional de Comercio y Administración.

En el ángulo que daba para la calle de la Mariscala y el callejón de la Condesa, estaban los elegantes salones y la biblioteca de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística.

En el salón principal y en derredor de una mesa de caoba con elegante carpeta, sentábase el maestro Ignacio Manuel Altamirano con algunos de sus discípulos, y entre ellos Justo Sierra, Jorge Hammeken y yo, a redactar el periódico La Tribuna, en el que todos poníamos los cinco sentidos para que fuese cada número digno de la cultura de los redactores y del buen nombre de su director.

Altamirano, como es sabido, era indio puro, se había formado por sí mismo, y con el orgullo de su raza refería las amarguras de su infancia, cuando en su pueblo natal asistía descalzo a la escuela, en que se sentaban de un lado los niños de razón, blancos e hijos de ricos hacendados, y del otro los indígenas, casi desnudos y en su totalidad muy pobres. Cierta noche, después de que Altamirano nos había encantado con una conversación amena, entró de improviso en la sala un caballero, indio también, elegantemente vestido, con levita negra cruzada, llevando en su mano el sombrero de copa y en la otra un bastón de caña de Indias, con puño de oro.

_¿No ha venido el señor Manuel Payno? Preguntó atentamente.

_No señor _le respondí_, pero creo que vendrá más tarde y puede usted, si quiere, esperarlo.

_Muy bien _contestó el caballero, e iba a sentarse en uno de los magníficos sillones que allí había, cuando Altamirano, dirigiéndole una mirada terrible, le dijo:

_Vaya usted a esperarlo en el corredor, porque en esos sillones no se sientan los indios.

El caballero aquel, muy cortado, se salió sin decir una palabra.

_¡Maestro! _exclamó Justo Sierra_ ¿qué ha hecho usted?

_Voy a explicarlo, hijos míos. Era yo un niño muy pobre, desnudo, descalzo, que hablaba el mexicano mejor que el español, y cuando en la escuela de mi pueblo aprendí cuando aquel maestro enseñaba, éste me tomó de la mano, me llevó con mi padre y le dijo: “Ya no tengo nada que enseñar a este muchacho; llévelo usted con esta carta mía al Instituto de Literatura de Toluca, para que allí lo pongan en condiciones de hacer una carrera, y así conquiste el porvenir que merece”.

Mi padre muy agradecido tomó la carta, puso en su huacal algunas tortillas gordas y unos quesos frescos y a la mañana siguiente, al despuntar el alba, se echó el huacal a la espalda, cogió su báculo, me tomó de la mano y salió conmigo de Tixtla para caminar a pie hasta Toluca.

El viaje fue fatigoso, porque el suelo del sur es muy quebrado y el sol es muy ardiente; dormíamos a campo raso y debíamos agua en los arroyos que encontrábamos en el camino.

Excuso decir que llegamos a Toluca rendidos, a las cuatro de una tarde nebulosa y fría. Para no perder tiempo, mi padre se fue conmigo al Instituto y buscamos a Don Francisco Modesto Olaguíbel, que era el rector, o en su ausencia, al licenciado Don Ignacio Ramírez, que eres el vicerrector y que lo sustituía muy a menudo. Ni uno ni otro estaban en el Instituto, y mi padre, llevándome de la mano, se encontró con este caballero que acaban ustedes de ver entrar aquí y que estaba empleado en la secundaría.

_No están las personas que buscan_ le dijo en tono agrio, pero puedes esperarlas, porque alguna de ellas ha de venir esta tarde. Mi padre, en el colmo de la fatiga, se sentó en una silla, indicándome que yo a sus pies me sentara en la alfombra. Cuando esta caballero nos vio, miró con profundo desprecio a mi padre y le dijo con orgullo:

_Vete con tu muchacho al corredor, porque aquí no se sientan los indios. Y hoy, no hago más que pagar con la misma moneda, al que tan duramente trató al autor de mis días…

Y en los ojos del maestro, que aparecían diamantes negros, brillaron dos lágrimas de dolor, que fulguraban con el melancólico brillo de un triste recuerdo…

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En el libro está la salvación de América Latina, clamaba el patriota cubano José Martí. Lo mismo pensaba Vasconcelos. En el hábito de lectura cifraban la salvación y superación popular. Y seguimos en la misma trayectoria, en la misma terquedad.

El matemático mexicano, Samuel Gitler, férreo crítico de la educación mexicana, (La Jornada, 11 de septiembre de 2014), antes de su muerte, resaltó “la importancia de comprender cómo funcionan las matemáticas. “Lo primero que se necesita es APRENDER A LEER, pues del entendimiento de un texto es posible apreciar y analizar un problema matemático” (Conferencia de julio de 2013). Siempre -afirma el periodista-que se le pedía un consejo para mejorar la enseñanza de esta disciplina recomendaba: BASTA QUE LA GENTE APRENDA A LEER EN ESPAÑOL Y ELLO SERÁ GANANCIA. La matemática le va a venir después. Al LEER SE HACE UN ANÁLISIS y eso es suficiente para la preparación para entender la matemática.”…”El problema de México es que los niños no leen y que ello implica no sólo juntar las letras, sino saber que dice el texto. Unir letras lo hacemos todos, pero entender el mensaje es lo que tiene que cultivar el maestro en la escuela”.

La Encuesta Nacional de Lectura de 2006 señala que el promedio de lectura del mexicano era de 2.9 libros al año. En la Encuesta de 2012 es de ¡ 2.94! Esto es, ¡subimos cuatro centésimos en seis años! En 2006 el 56% leía libros; seis después el 46 %. Vamos para atrás. Dos datos lamentables arroja la segunda encuesta: 1) el 87% posee en su casa de uno a treinta libros y 2) sólo el 2,7 % de mexicanos tienen en sus casas más de cien libros. ¡Los verdaderos lectores!

Pero hay otro dato terrible: en seis años( de 2006 a 2012) sólo se ascendió en lectura ¡cuatro centésimos! Si ese ritmo se mantiene nuestro país pasará de 3 a 4 libros en un lapso de ¡150 años! Y en Europa se tenía en el 2012 como promedio anual ¡doce libros! por ciudadano. Estamos a una distancia de casi nueve libros. ¿ a cuántos años de distancia? Espero estar equivocado: a ¡1350 ¡

Pero ¿Cómo anda Tabasco en lectura de libros? En un diario local de 2005 (Milenio, 2 de marzo) se afirma que en el municipio del Centro_dónde está la capital del estado el promedio de lectura no llegaba al uno por ciento (penúltimo lugar nacional en ese año, según el presidente municipal Medina Pérez Nieto). ¿Qué será en los demás municipios? Pero, seamos optimistas, supongamos que en ese año era de un libro al año en promedio, con ello estaríamos a dos libros de distancia del promedio nacional, esto, es a 300 años de distancia. Y ya ni compararnos con Europa. Tenemos que hacer algo.

El problema central en la formación de lectores reside en el tipo de textos que se le ofrecen al estudiante de primaria, secundaria y bachillerato. Generalmente se les ofrecen textos (los famosos clásicos) que nada tienen que ver con su contexto de vida ni sus intereses vinculados a su edad. Así por ejemplo se les ha dado a leer a los estudiantes de secundaria el famoso Mio Cid, poema o relato español de siglos pasados, que ha adormecido a nuestros estudiantes.

En preparatoria a los alumnos se les ha obligado a leer La Divina Comedia, que será una obra brillante de la literatura universal, pero que adormece a la mayoría de los estudiantes. Con este tipo de literatura más que acercarlos a la lectura, ésta se convierte en vacuna contra ella. Agréguese que a los estudiantes que algún maestro los expulsa del aula la dirección ordena al prefecto que los mande a la biblioteca como castigo y los libros se convierten en armas de represión. Así, nunca produciremos lectores, estudiantes que se entusiasmen por la lectura,

¿Qué hacer? Una acción que realicè durante 18 años en mi condiciòn de inspector de secundarias fue la de enviar textos cortos a través de folletos. Al mismo tiempo se les solicitó a los estudiantes que emitieran su opinión a través de una encuesta que tenía las siguientes opciones : aburrida, poco interesante, buena, muy buena y excelente. Con base a excelente clasifiquè alrededor de 200 textos de autores nacionales y extranjeros. Las encuestas arrojaron como resultado que los estudiantes de este nivel prefieren los textos literarios sobre los informativos. Que el género que más les atrapa es el cuento y como hay diversos tipos de cuentos (policiacos, de terror, de magia, de ciencia-ficciòn, de problemas de la edad, de amor y chuscos, entre otros), resultó que ellos prefieren estos tres últimos en el orden citado. Con base a estos datos editè una Antologìa que se denominò: “Lecturas preferidas por los estudiantes de secundaria”.

Debo decir que con esta experiencia participè en el Concurso Nacional de Fomento de la Lectura en el año 2000, que organizó CONACULTA, la UNAM, la SEP y la Asociaciòn Nacional de Fomento a la Lectura, habiendo obtenido el primer lugar nacional, para orgullo de nuestro estado. Durante el tiempo que fui Secretario de Educaciòn el compañero maestro de telesecundarias que nombrè como Coordinador de Fomento de la Lectura, Gamaliel Sànchez, quién, además de editar otras publicaciones, imprimió los cinco breves tomos que integran la antología.

Aprovechando la tecnologìa digital (el celular, por ejemplo) estaremos enviando cada una de estas lecturas. Los resultados de esta experiencia nos dirà si es posible establecer una plataforma en dónde permanezcan los textos que se vayan acumulando. Y de esa manera ampliar más su difusión. De hecho ya lo he venido haciendo, aunque no de manera sistemática. A partir de esta publicación, que sirve de introducción, enviarè las lecturas que forman la Antologìa y otras que considero pueden contribuir a fomentar el gusto, el placer, por la lectura. Lo importante es no cruzarse de brazos ante un fenómeno que profundiza la desigualdad cognitiva.

Pero al mismo tiempo que envío al grupo CIPIZ y miembros de otros grupos vía celular una serie de textos cortos, estamos invitando a los miembros a que las difundan por el mismo medio y también participen enviando al grupo textos breves que relaten cuentos, paràbolas, fàbulas, anécdotas e historias breves de personajes históricos o de la vida actual. Con ello pondremos nuestro granito de arena para elevar un poco el nivel cognitivo de nuestros compatriotas. Nuestro sueño sigue siendo la formación de autodidàctas a fin de contribuir a la Revoluciòn de las Conciencias.

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En efecto, los abuelos de los gringos llegaron por el año 1600. Eran un grupo de fanáticos religiosos, los puritanos, y un grupo de convictos. Se apoderaron de la costa oriental y poco a poco se fueron expandiendo matando a los nativos para quedarse con sus tierras. El filòsofo norteamericano Chomsky calcula en siete millones el genocidio indígena provocado por los gringos. Al paso del tiempo le compraron a Francia y España otra porción de tierra. Y finalmente, le robaron a México más de la mitad del territorio (1846_1848).

Los gringos pues viven en tierras robadas (la mayor parte) y compradas. Carecen de una cultura sòlida. Y se han empoderado agrediendo siempre a pueblos pequeños y débiles. Por ello las invasiones gringas se han multiplicado en casi todos los continentes. Sòlo en Amèrica sus tropas se han paseado por México, Cuba, República Dominicana, Guatemala, Nicaragua, etcétera.

La causa es lo de menos. Así, dicen luchar contra el comunismo, a favor de la democracia y de los derechos humanos y, finalmente, contra el terrorismo. Imponiendo dictadores, generalmente militares, controlan a los pueblos y se apoderan de sus recursos naturales, enriqueciéndose así hasta convertirse en una potencia mundial.

Estados Unidos es pues un pueblo de inmigrantes, sin cultura propia, que se ha enriquecido asesinando y robando recursos naturales a pueblos pequeños. Y por estos medios se creen que dios les dio el privilegio de dominar al mundo; que ese es su destino. Y pese a que es un país fundado por inmigrantes hoy le hace la guerra a los inmigrantes latinos expulsándolos de la tierra robada por sus ancestros. ¿ con què derecho?

Las deportaciones de mexicanos ha servido para que los paìsanos que viven en los Estados Unidos tomen conciencia de que ellos están en su tierra y los gringos son los invasores. Por ello las manifestaciones, mìtines y boicots que están realizando contribuyen a una toma de conciencia en la pertenencia y en la nacionalidad mexicana y no proyanqui, lo que constituye para Trump un caballo de Troya extraordinario que le obstaculiza hacer realidad su sueño de invadir a México con el pretexto de los càrteles de la droga que existen en nuestro país.

En Estados Unidos viven 37 millones de mexicanos. Y ya surgió, por lo menos en California, la idea de la independencia.

Así, que sì de verdad piensa invadir a México tendrá dos frentes de lucha, el interno y el externo. Pero,además, la solidaridad activa de latinos está con México y no con Norteamèrica. Por otra parte, no hay que olvidar que los yanquis siendo una potencia no pudieron vencer a pueblos pequeños como Vietnam y Cuba en el siglo pasado.

En el presente siglo, después de estar más de veinte años las fuerzas militares gringas en Afganistàn, tuvieron que salir derrotados durante el régimen de Biden. Y así como surgió el nacionalismo mexicano en los Estados Unidos a través de manifestaciones y mìtines de nuestros paìsanos, así en nuestro país las expresiones de apoyo a nuestra presidenta se han multiplicadeo en todo el país. Sòlo los panistas y aliados, que durante el régimen de AMLO estuvieron cabildeando para que los yanquis tumbaran a Obrador, se han aliado a Trump al pedir que los càrteles sean considerados terroristas a fin de lograr el intervencionismo norteamericano y tumbar a la presidenta que fue electa por 36 millones de mexicanos.

Por esta razón justamente han sido calificados los panistas como traidores. No pasaràn.

El 28 de febrero próximo se cumplen 500 años del asesinato del joven mexica que moralmente derrotò a Hernàn Cortès; hecho que les irrita a panistas y compañía. Nos referimos al joven abuelo, el único héroe a la altura del arte, a Cuauhtèmoc (águila que desciende para atacar). Y hablamos de derrota o victoria moral, porque mientras Cortès luchaba por el oro, Cuauhtèmoc lo hacìa por la libertad de su pueblo; por no caer en el sometimiento al extranjero. Cuauhtèmoc cae prisionero y ante Cortès no pide perdón, ni implora piedad. Ante el vencedor pronuncia estas palabras, que mientras México exista, estarán siempre en el alma nacional: __Señor Malinche, ya he hecho lo que tenía que hacer en defensa de mi ciudad y puesto que vengo por la fuerza y preso ante tu persona y poder, toma ese puñal que tienes en el cinto y màtame luego con él”.

Cortès hace promesas y en menos de quince días lo somete a tortura. Al joven monarca de 21 años le queman las manos y los pies con aceite. Cuauhtèmoc por este tormento jamás volverá a caminar. Al emprender Cortès un viaje al sureste y ante una supuesta conjura de Cuauhtèmoc , el codicioso hispano ordena liquidar al joven emperador. Lo ahorca a la edad de 25 años. Antes de morir Cuauhtèmoc le dice a Cortès:_” ¡Oh Capitàn Malinche!, días había que yo tenía entendido que esta muerte me habìas de dar e había conocido tus falsas palabras. Porque me matas sin justicia.”

Hasta los españoles que acompañaban a Cortès vieron mal la crueldad del jefe: …”fue esta muerte que les dieron (a Cuauhtèmoc y otro dirigente indígena) muy injustamente, y pareció mal a todos los que ìbamos”.(Bernal Dìaz del Castillo Cinco veces Cortès le pidió la rendición a Cuauhtèmoc. Las mismas que el jefe mexica, pese a la desventaja en número de guerreros, rechazò. La frase que mantenía la defensa de Tenochtitlàn era:” Vamos a morir peleando”.

No existe en el mundo una figura semejante al joven que a los 20 años es nombrado emperador y encabeza la defensa de su pueblo en desventaja militar. Su valentía y resistencia ante el poderoso enemigo no tiene paralelo; menos su actitud ante la derrota y su muerte. De aquí venimos. Por ello, ante la amenaza de invasión por los gringos, su recuerdo anima a los mexicanos de este y del otro lado de la frontera, cantando con los Tigres del Norte “Somos más americanos que todititos los gringos”. De ahí nuestro apoyo a nuestra presidenta y gobernador del estado.

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Hay que ir al pasado para explicar este fenómeno. Los ingleses y escoceses que llegaron a las costas orientales  de Amèrica del Norte para colonizarlas eran en su  mayoría  grupos  religiosos que  disentían  de la  iglesia  católica y de la  iglesia anglicana, pero en lo general grupos protestantes. Abandonaban su país para poner en práctica sus creencias religiosas, buscando la nueva tierra prometida.

Siendo  migrantes  se  fueron  expandiendo hacia  al  oeste  liquidando  a los salvajes indios,  así  los consideraban, y apoderándose de sus  tierras.  Desde  que llegaron  al continente  americano su obsesión expansionista no tuvo límites. Robando y comprando tierras, finalmente,  se apoderaron del oeste.

Fue el periodista norteamericano John   O Sullivan  quién en la revista “Democratic Review”  en 1845 sintetizò  en un artículo  la idea  expansionista que explicaba, en  cierto  modo,  las  acciones  intervencionistas gringas:  “El  destino manifiesto es extendernos  por todo el continente  que nos ha sido asignado por la Providencia (la divinidad),  para el desarrollo del gran experimento  de la libertad y autogobierno”.

Esta breve definición  señala claramente que : 1) la misión de los yanquis  es extender  su  territorio  por  todo  el  territorio  americano 2) que  esa  tarea  se  las concedió dios 3) establecer en las nuevas tierras la democracia y la libertad. Desde entonces se  tomaron  en serio  el papel  de policía  mundial  para  verificar  que  la democracia era una realidad en otros pueblos y que de no serlo, tenían la misión de intervenir (invadir) para implantarla.

Todavìa  en 1912 el presidente  gringo William  Taft reafirmaba  esta  tesis  al sostener: “El hemisferio  todo nos pertenecerà, como  de hecho  ya nos pertenece moralmente, por la virtud de la superioridad de nuestra raza”. De hecho Hitler copiò esta idea de la raza superior y actuó en consecuencia, como es de todos  conocido.

Por ello el intervencionismo militar yanqui se dio en todo el siglo XIX a costa de  México,  Cuba, Panamà, y Honduras, entre otros.  Los  que  desconocen esta historia,  por ejemplo,  ignoran las diversas ocasiones que Cuba fue intervenida  ya en el siglo XX y que mediante la Enmmienda Platt se estableció el derecho gringo de intervenir en la isla militarmente las veces  que considerara conveniente y que para garantizar  este derecho  se estableció la base  militar norteamericana en Guantànamo. Y que  hasta  la  fecha  sigue  ahí.  De  ahí  el odio  cubano  hacia  los yanquis y el carácter antigringo de la Revoluciòn Cubana.

Pero  después de  la  Segunda Guerra  Mundial,  en  los  hechos, ya  no  se conformaron con tener como su patio trasero a Amèrica,  sino que su misión “civilizadora” se extendió  al mundo.  De ahí sus  intervenciones militares  en Asia, Africa,  Medio Oriente  y Europa.  Actualmente tienen  bases militares  en todo  el mundo.  Todo  para  imponer  la  democracia y la  libertad,  según  la  doctrina  del Destino  Manifiesto, impuesta por la autoridad divina.

Esta  idea es la que mueve a los partidarios  fanáticos de Trump y al propio presidente  gringo. La globalización, que los yanquis  promovieron,  después de 40 años les resultó contraproducente. Al eliminar los obstáculos que les impedía a las empresas yanquis expandirse por el mundo produjo la emigraciòn de èstas a países pobres   en  dónde  la  mano   de  obra  barata,   casi   esclava,  les   rindió  mayores beneficios  económicos.  De  ahí  que  las   grandes   trasnacionales  sacaron  sus fàbricas de los Estados Unidos y crearon desempleo y bajos salarios en sus propios países. Ya lo dijo Marx: “El capital  no tiene patria”.

Con ello  las  condiciones de vida  de los  norteamericanos se  vino  abajo, mientras  que los  grandes  millonarios multiplicaron sus  ganancias. Y con  ello  se debilitò la economía yanqui entrando a una etapa de decadencia. Por ello durante la campaña de Trump se hizo énfasis en reestablecer la grandeza  americana. Por eso  no debe  extrañarnos  que  algunos  sindicatos yanquis  celebran la  guerra  de aranceles que desatò Trump. Consideran que con ello volverán las plantas industriales gringas  que están  fuera  de E.U  a su  paìs  y con  ello  el empleo  y los mejores salarios.

Al imponer un alza del 25% a los aranceles de las mercancías canadienses y mexicanas, principalmente, Trump rompe con el tratado comercial que él mismo firmò  como   presidente. Con  ello,   además  de  perder   autoridad   moral,   muy cristianamente (porque  el hombre  va a la iglesia  semanalmente), rompe  con  la globalización  que  impulsó   D.  Reagan   y  regresa   al  proteccionismo  que  tanto criticaron los neoliberales prianistas.

Así,  ha  sacudido a sus  aliados, sobre  todo europeos, que  junto con  los yanquis  immpulsaron la famosa  globalización. ¿Qué  van a hacer  êstos  ante esta traición? Por lo pronto algunos  lìderes europeos  han cobijado  a Zelensky, después de  la  insultada  que  públicamente le  dio  Trump,  marcando  de  este  modo  su distanciamiento.  Habrà   pues   un  nuevo  reacomodo  mundial.   Hoy  Trump  està peleando   contra   el  mundo.   Ya  empieza   a  tener  problemas  internos   con   los aranceles, dado que al aumentar en un 25 por ciento las mercancías que lleguen de México y Canadà su costo se elevarà en esa proporción  afectando no solamente a los trabajadores sino a los propios  empresarios norteamericanos (por aquello  de las cadenas de producción).

El fracaso pues está a la vista. No se puede tener éxito rompiendo un tratado con  sus  socios y vecinos y echándose en contra  la Unión  Europea,  sus  eternos aliados. Recuperar la Grandeza Americana , recuperar  su papel de policía  mundial para verificar la existencia de la democracia, la libertad y los derechos humanos, después de sus  intervenciones militares  y apoyo  a las  dictafuras, así  como  sus derrotas  ante   pueblos  pequeños como  Vietnàm,  Cuba y Afganistàn  muestran  el fracaso histórico  de la doctrina  del  Destino  Manifiesto,  pero no su  aniquilación definitiva.

Mientras en el territorio gringo haya un sector  de la población que sueñan como   Hitler  en  un  imperio  milenario,   por  la  gracia   divina,  habrá  que  seguir resistiendo y luchando contra la hegemonía  yanqui.

Hay otro factor que los supremacistas blancos no han tomado en cuenta: el crecimiento de la  población de color;  negros,  latinos  y asiáticos. Un  autèntico caballo de  Troya  en  territorio yanqui.  País  que  naciò  con  migrantes  ingleses y escoceses, fue creciendo con  los  migrantes  forzados  de Âfrica  y finalmente  de Amèrica Latina y Asia.

Cuando le preguntaron  al ilustre Ignacio  Ramìrez,  el Nigromante,  cómo  se podrían recuperar los territorios robados  por los gringos, la respuesta sorprendiò a sus oyentes: por biología. Hoy viven en territorio yanqui 37 millones de mexicanos, más  del doble de los existentes en México en 1910, cuando  estallò  la Revoluciòn Mexicana.

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El dictador Porfirio Díaz auspició la penetración del capital extranjero otorgando concesiones (entre ellas, el petróleo) y exentando de impuestos a los inversionistas. A cambio recibió migajas: Así, el hijo del dictador, Porfirio Díaz Jr. figuraba en el consejo de administración de la Pan American Railway y de la petrolera inglesa “El Águila”;  su suegro y esposa –doña Carmelita– eran accionistas de esta compañía. El mismo Pearson –dueño del Águila– regaló acciones al presidente Díaz, “quién años más tarde las vendería en París durante su destierro”. Esta asociación, perversa para el país, se multiplicaba en cada una de las entidades federativas y entre las autoridades respectivas.

            La Revolución Mexicana, que estalló el 20 de noviembre de 1910, derrotó primero al dictador Porfirio Díaz y posteriormente al general Victoriano Huerta, quien traicionó al presidente Francisco I Madero, ordenando su asesinato, junto al vicepresidente, José Ma. Pino Suárez.

Para establecer un nuevo régimen se crea una nueva Constitución promulgada por Venustiano Carranza el 5 de febrero de 1917. Ésta en lo referente al petróleo establece: “ Las expropiaciones sólo podrán hacerse por causa de utilidad pública y mediante indemnización”… “Tratándose del petróleo y de los de hidrógeno sólidos, líquidos o gaseosos o de minerales radiactivos, no se otorgarán concesiones ni contratos, ni subsistirán los que, en su caso, se hayan otorgado y la Nación llevará a cabo la explotación de esos productos, en los términos que señala la ley reglamentaria respectiva”(artículo 27)

La experiencia tabasqueña resume la situación creada por las empresas extranjeras en la explotación 3del petróleo:

“En 1921 se presenta en Tabasco el inglés James de Rotschids (el Duquesito), representante de las compañías petroleras El Águila y la Royal Dutch. Para respaldar sus actividades petroleras tenía guardias blancas (pistoleros a sueldo) y el respaldo del jefe de la guarnición militar Luis T. Mireles,(El Pinto). Estos grupos armados cometían una serie de arbitrariedades con los campesinos.

. Ante ello, el gobernador, Tomás Garrido Canabal, mandó llamar tres veces al Duquesito y tres veces recibió la misma respuesta: No tengo tiempo para atender a ese señor.  Garrido enviaba sus quejas al Pinto Mireles y éste nomás tomaba notas. ¿Quién mandaba en Tabasco?

El asesinato de un indígena de Tepetitlán (Macuspana) irritó al gobernador. Garrido, entonces, ordena a un comando plagiar a James de Rotschids. Lo secuestran y lo trasladan a Guatemala. “En el trayecto, el duquesito trató de escapar y siguiendo previas órdenes de Garrido, le dieron cincuenta azotes, con la advertencia de que en la próxima serían cien. Y Rotschids aceptó con humildad franciscana su condición de reo: harapiento y sin zapatos y con una soga al cuello, durante las caminatas nocturnas. De Rotschids y su arrogancia imperial, no quedaba más que un guiñapo humano”.

El escándalo se desató en la prensa chayotera de la ciudad de México y Garrido es citado en la presidencia de la república.

“ Obregón le habló de las protestas inglesas, de la belicosidad imperial, de la difícil situación financiera de México y le reclamó su muy personal forma de hacer justicia. Garrido escuchó y luego le explicó detalladamente el proceder del Duquesito, los atropellos de sus guardias y la irreverencia ante el gobierno del Estado. Obregón se indignó y le dijo a Garrido estas palabras de fuego: el presidente de México condena su proceder, pero el ciudadano Álvaro Obregón lo felicita y le aconseja: para la próxima, dele más azotes y mándelo a chingar a su madre”.

El sucesor, General Plutarco Elías Calles intentó frenar los abusos. Para ello en 1925 promulgó la Ley Petrolera que reglamentaba el artículo 27 Constitucional; de este modo se aplicaría el orden constitucional. La respuesta norteamericana no se hizo esperar. Se planeó una invasión para apoderarse de la zona petrolera y formar lo que se hubiera llamado la República Del Golfo de México. Calles al tomar conocimiento se comunicó con el presidente Calvin Coolidge informándole conocer los planes norteamericanos. El presidente gringo cambia de embajador y envía a Dwight Morrow, quien convence a Calles para anular su propia ley.

En 1934 asume la presidencia de la república el general michoacano Lázaro Cárdenas del Río. Y en su gobierno se decreta el 18 de marzo de 1938 la Expropiación Petrolera de las compañías petroleras extranjeras. ¿Cómo se desarrolló este proceso?

Antes de tomar posesión y durante los tres primeros meses de su mandato se desató una ola de huelgas encabezadas por los petroleros, electricistas, transportistas y telefonistas. Y mientras Calles hacía pronunciamientos en la prensa contra las huelgas, Cárdenas se deshace de los funcionarios callistas, desplaza de los mandos militares a los partidarios del llamado Jefe Máximo, destituye gobernadores, remueve a los ministros de la Suprema Corte de Justicia de la nación y finalmente destierra al contrarrevolucionario en que se había convertido el general Elías Calles.

Los más de diez sindicatos petroleros que existían se unifican y se adhieren a la reciente creada Confederación de Trabajadores de México. dirigida por Vicente Lombardo Toledano. El 3 de noviembre de 1936 el Sindicato de Trabajadores Petroleros de la República Mexicana (STPRM), a través de un contrato colectivo, demandó una serie de prestaciones económicas y administrativas que pretendía igualar las condiciones laborales. Éstas se resolvían con 26 millones de pesos, mismos que se negaron a pagar.

La huelga estalló en toda la zona petrolera del país provocando caos y desorden económico. Como esto afectaba a la nación, más que a los extranjeros, la CTM pidió a la Junta Federal de Conciliación y Arbitraje que el litigio fuera declarado un Conflicto Económico a fin de provocar la suspensión de la huelga, mientras una comisión de peritos estudiaría la situación económica de las empresas.

El dictamen emitido por la comisión informó lo que los mexicanos ya intuían: los petroleros extranjeros vendían a México más caros los productos petroleros que a los países extranjeros; los salarios de los trabajadores petroleros eran inferiores al de los electricistas y mineros; no contaban, además, con servicios médicos dignos. Pagaban más impuestos en su tierra que en nuestro país. Conclusión: las empresas si podían pagar los 26 millones demandados.

En diciembre de 1937 la Junta Federal de Conciliación y Arbitraje emite un dictamen a favor de los trabajadores y en contra de las compañías extranjeras. Estas se niegan a acatar el laudo y recurren al amparo ante la Suprema Corte de Justicia de la Nación. El 1º. de marzo de 1938 la Corte negó el amparo a las corporaciones trasnacionales.  Las compañías, aun así, se negaron a respetar el fallo del tribunal supremo. Ante esta negativa el conflicto sindical se había convertido en un problema político-nacional.

En efecto, si las compañías extranjeras no acataban las decisiones de las autoridades nacionales, entonces ¿Quién mandaba en el país? ¿Había o no presidente de la república? ¿Tenían mayor autoridad 17 compañías que el Jefe del Estado Mexicano? En esos términos estaba planteado el conflicto. Afortunadamente Cárdenas respondió al reto con patriotismo y valentía. Sin embargo, todavía el 7 de marzo el General tuvo una reunión con los representantes de las compañías para ver si había condiciones para un arreglo. Estos de manera soberbia trataron al presidente:

–¿Y quién nos garantiza que el aumento será solamente de 26 millones?

–Yo lo garantizo.

–¿Usted?

–Si, lo garantiza el Presidente de la República.

El que preguntó no pudo contener una leve sonrisa. El Presidente Cárdenas se puso de pie y les dijo: “señores, hemos terminado”. (Fernando Benítez, “Lázaro Cárdenas y la Revolución Mexicana”). El 12 de marzo del mismo año Adolfo Hitler invade con sus tropas a Austria. La Segunda Guerra Mundial ¡se había iniciado!. El momento de la expropiación había llegado

A Estados Unidos no le convenía invadir a México ya que tarde o temprano tendría que entrar a la guerra en contra de los países fascistas. (Como así fue). Esta coyuntura política-militar evitó que el presidente de los Estados Unidos se aliara con los dueños de las compañías petroleras. Cuando éstos fueron por la mañana del 18 de marzo al Palacio Nacional para aceptar pagar los 26 millones de pesos, era demasiado tarde. Por la noche, a través de la radio, el presidente Lázaro Cárdenas informó que, con base a la Ley Expropiatoria y al artículo 27 constitucional, por causa de utilidad pública y a favor de la nación, expropiaba todos los bienes de las compañías petroleras inglesas y norteamericanas, comprometiéndose el gobierno a pagar la indemnización respectiva en un plazo que no excedería de diez años.

El decreto en su parte fundamental afirmaba:

“Artículo 1º. Se declaran expropiados por causa de utilidad pública y a favor de la Nación, la maquinaria, instalaciones, edificios, oleoductos, refinerías, tanques de almacenamiento, vías de comunicación, carros tanques, estaciones de distribución, embarcaciones y todos los demás bienes muebles e inmuebles de propiedad de la Compañía Mexicana de Petróleo “El Águila, S.A.,  Compañía Naviera San Cristóbal, S.A., Compañía Naviera San Ricardo, S.A., Huasteca Petroleum Company, Sinclair Pierce Oil Company, Mexican Sinclair Petroleum Corporation, Stafford y Compañía, S. en C., Pen Mex Fuel Company, Richmond Petroleum Company de México, California Standard Oil Company of México, Compañía Petrolera el AGCI, S.A., Compañía de Gas y Combustible Imperio, Consolidated Oil Company of México, Compañía Mexicana de Vapores San Antonio, S.A., Sabalo Transportation Company, Charita, S.A. y Cacalilao, S.A.” ¡Por fin después de veinte años la Constitución, producto de una sangrienta lucha en donde murieron alrededor de un millón de mexicanos, se hacía realidad! La dignidad había triunfado sobre el dinero. México, al fin, era soberano.

. Como el mismo presidente expresó en el manifiesto dirigido a la nación: “Las compañías petroleras han alentado casi sin disimulo, ambiciones de descontento contra el régimen del país cada vez que ven afectados sus negocios… Han tenido dinero, armas y municiones para la rebelión. Dinero para la prensa antipatriótica que las defiende. Dinero para enriquecer a sus incondicionales defensores. Pero para el progreso del país no hay dinero”.

Pero la resistencia imperialista y oligárquica todavía dio sus patadas de ahogado al financiar el último levantamiento militar en contra del presidente Cárdenas por haber expropiado las empresas petroleras extranjeras. Se hizo a través del general Saturnino Cedillo, quien se rebeló en San Luis Potosí y que al no contar con el apoyo popular respectivo fue aprehendido y pasado por las armas. Una muerte más a cuenta de las ambiciones imperialistas. A este levantamiento hay que agregar un conjunto de acciones que entorpecieron la marcha de la nación en la economía y en la vida política del país, tales: el rompimiento de las relaciones diplomáticas de Inglaterra con México; Estados Unidos declaró un boicot a los productos mexicanos. Las empresas expropiadas sacaron sus dólares del país, retiraron a sus técnicos, sus barcos y los carros tanques, amén de haber destruido parte de los equipos. LA CONCAMIN y la CONCANACO llamaron bandoleros a los trabajadores. Hubo fuga de capitales y, finalmente, se produjo la devaluación del peso mexicano. Al año siguiente se fundó el Partido Acción Nacional para oponerse a la expropiación y al reparto de tierras. Pero el pueblo no abandonó a Cárdenas; en todo el país hubo manifestaciones, mítines y cooperaciones  económicas para pagar la indemnización. De este modo  expresó su alegría ante la derrota imperial.

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Fernando Benitez (+)

Doña Margarita, no pudo resistir tantos golpes.  Se acercaba el fin. Algunos amigos gestionaron  ante el mismo  Porfirio Díaz  que los hermanos (Jasùs y Ricardo, que estaban  presos  por criticar  al dictador)  despidieran a su  madre.  La  petición  fue rechazada y sentado  Enrique  al lado de la cama  donde yacía  extenuada  la mujer que en el sitio de Puebla  animaba  a los defensores con su ardiente boca de labios temblorosos y los hermosos cabellos castaños agitados  por el viento, mascullaba colérico:

-Maldito monstruo,  negarle a mi madre el último consuelo de decirle adiós a Jesús y a Ricardo. Tengo otra deuda más que cobrarle.

Margarita volvió la cabeza y abrió sus grandes ojos:

-¿Dijiste  algo, Enrique?

-Pensaba en Jesús  y Ricardo.

-Yo también  ahora mismo  recordaba el día en que los traje de Teotitlán,  metidos,

como pollitos,  en dos cestas. Y el inspector queriéndonos achar…

Su decisión de hacerlos abogados para que defendieran los derechos de los indios, había  ido demasiado lejos.  Causando la muerte de Teodoro (su esposo) y quizá causaría la muerte de sus  muchachos. El hijo de Chepe los perseguía agitando su látigo armado de una estrella de acero cortante.

Llamaron a la puerta y Enrique la abrió. Era un hombre de levita, sombrero  alto y zapatos  de charol. Pidió hablar con la señora Flores Magón. Margarita lo hizo entrar y le ofreció una silla.

Perdón usted –le dijo-, me cuesta mucho trabajo hablar.

-Sólo tengo el honor de hacerle  una propuesta  de parte del presidente  don Porfirio

Díaz.

-¿De veras? ¿De qué se trata?

– El presidente  le promete, bajo su palabra  de honor, que en menos de media hora sus hijos quedarán en completa libertad.

-Enrique,  parece que he juzgado mal al Presidente.

-Sí, mamacita. Yo también le debo excusas por esta generosidad.

-Que vengan pronto, señor. Temo que no duraré mucho tiempo.

-Espero  que no…

-Por favor, no pierda un minuto –rogó ella.

-El señor Presidente les dejará libres con una pequeña condición.

-Una condición que yo tengo que cumplir, ¿no es eso?

-El Presidente sólo quiere que usted le pida a sus hijos, como última voluntad, que dejen de atacarlo.

Afuera caía la lluvia. Margarita habló con voz tranquila.

-Dígale  al presidente  Díaz  que prefiero morir sin ver a mis hijos.  Y lo que es más, dígale que prefiero verlos colgados de un árbol a que se arrepientan de lo que han hecho o retiren una palabra de lo que han escrito.

El hombre, levantándose, respetuoso, salió  en silencio, subió a su coche y partió. Nada  había que añadir.  Hasta  el último minuto, la madre decidía  la suerte de sus hijos.   Había   vencido   la  adversidad  y  ella  encarnaba  todo  lo  que  un  pueblo humillado podía dar de sí en las peores calamidades.

-Mis  hijos,  mis  hijos  –decía  tendiendo  su  mano  helada  a  Enrique  que  la  tomó frotándosela suavemente.

Media hora después estaba  muerta. Una dulce paz invadió su rostro atormentado. PD. Un recuerdo glorioso como reconocimiento a las mujeres.

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Hay que ir al pasado para explicar este fenómeno. Los ingleses y escoceses que llegaron a las costas orientales  de América del Norte para colonizarlas eran en su  mayoría  grupos  religiosos que  disentían  de la  iglesia  católica y de la  iglesia anglicana, pero en lo general grupos protestantes. Abandonaban su país para poner en práctica sus creencias religiosas, buscando la nueva tierra prometida.

Siendo  migrantes  se  fueron  expandiendo hacia  al  oeste,  liquidando  a los salvajes indios,  así  los consideraban, y apoderándose de sus  tierras.  Desde  que llegaron  al continente  americano, su obsesión expansionista no tuvo límites. Robando y comprando tierras, finalmente,  se apoderaron del oeste.

Fue el periodista norteamericano John   O Sullivan  quién en la revista “Democratic Review”  en 1845 sintetizó  en un artículo  la idea  expansionista que explicaba, en  cierto  modo,  las  acciones  intervencionistas gringas:  “El  destino manifiesto es extendernos  por todo el continente  que nos ha sido asignado por la Providencia (la divinidad),  para el desarrollo del gran experimento  de la libertad y autogobierno”.

Esta breve definición  señala claramente que: 1) la misión de los yanquis  es extender  su  territorio  por  todo  el  territorio  americano 2) que  esa  tarea  se  las concedió dios 3) establecer en las nuevas tierras la democracia y la libertad. Desde entonces se  tomaron  en serio  el papel  de policía  mundial  para  verificar  que  la democracia era una realidad en otros pueblos y que de no serlo, tenían la misión de intervenir (invadir) para implantarla.

Todavía  en 1912 el presidente  gringo William  Taft reafirmaba  esta  tesis  al sostener: “El hemisferio  todo nos pertenecerà, como  de hecho  ya nos pertenece moralmente, por la virtud de la superioridad de nuestra raza”. De hecho Hitler copiò esta idea de la raza superior y actuó en consecuencia, como es de todos  conocido.

Por ello el intervencionismo militar yanqui se dio en todo el siglo XIX a costa de  México,  Cuba, Panamá, y Honduras, entre otros.  Los  que  desconocen esta historia,  por ejemplo,  ignoran las diversas ocasiones que Cuba fue intervenida  ya en el siglo XX y que mediante la Enmmienda Platt se estableció el derecho gringo de intervenir en la isla militarmente las veces  que considerara conveniente y que para garantizar  este derecho  se estableció la base  militar norteamericana en Guantánamo. Y que  hasta  la  fecha  sigue  ahí.  De  ahí  el odio  cubano  hacia  los yanquis y el carácter antigringo de la Revolución Cubana.

Pero  después de  la  Segunda Guerra  Mundial,  en  los  hechos, ya  no  se conformaron con tener como su patio trasero a América,  sino que su misión “civilizadora” se extendió  al mundo.  De ahí sus  intervenciones militares  en Asia, África,  Medio Oriente  y Europa.  Actualmente, tienen  bases militares  en todo  el mundo.  Todo  para  imponer  la  democracia y la  libertad,  según  la  doctrina  del Destino  Manifiesto, impuesta por la autoridad divina.

Esta  idea es la que mueve a los partidarios  fanáticos de Trump y al propio presidente  gringo. La globalización, que los yanquis  promovieron,  después de 40 años les resultó contraproducente. Al eliminar los obstáculos que les impedía a las empresas yanquis expandirse por el mundo produjo la emigración de estas a países pobres   en  dónde  la  mano   de  obra  barata,   casi   esclava,  les   rindió  mayores beneficios  económicos.  De  ahí  que  las   grandes   trasnacionales  sacaron  sus fábricas de los Estados Unidos y crearon desempleo y bajos salarios en sus propios países. Ya lo dijo Marx: “El capital  no tiene patria”.

Con ello  las  condiciones de vida  de los  norteamericanos se  vino  abajo, mientras  que los  grandes  millonarios multiplicaron sus  ganancias. Y con  ello  se debilitó la economía yanqui entrando a una etapa de decadencia. Por ello, durante la campaña de Trump se hizo énfasis en restablecer la grandeza  americana. Por eso  no debe  extrañarnos  que  algunos  sindicatos yanquis  celebran la  guerra  de aranceles que desató Trump. Consideran que con ello volverán las plantas industriales gringas  que están  fuera  de E.U.  a su  país  y con  ello  el empleo  y los mejores salarios.

Al imponer un alza del 25% a los aranceles de las mercancías canadienses y mexicanas, principalmente, Trump rompe con el tratado comercial que él mismo firmó  como   presidente. Con  ello,   además  de  perder   autoridad   moral,   muy cristianamente (porque  el hombre  va a la iglesia  semanalmente), rompe  con  la globalización  que  impulsó   D.  Reagan   y  regresa   al  proteccionismo  que  tanto criticaron los neoliberales prianistas.

Así,  ha  sacudido a sus  aliados, sobre  todo europeos, que  junto con  los yanquis  impulsaron la famosa  globalización. ¿Qué  van a hacer  estos  ante esta traición? Por lo pronto, algunos  líderes europeos  han cobijado  a Zelenski, después de  la  insultada  que  públicamente le  dio  Trump,  marcando  de  este  modo  su distanciamiento.  Habrá, pues,   un  nuevo  reacomodo  mundial.   Hoy  Trump  está peleando   contra   el  mundo.   Ya  empieza   a  tener  problemas  internos   con   los aranceles, dado que al aumentar en un 25 por ciento las mercancías que lleguen de México y Canadá su costo se elevará en esa proporción  afectando no solamente a los trabajadores sino a los propios  empresarios norteamericanos (por aquello  de las cadenas de producción).

El fracaso, pues está a la vista. No se puede tener éxito rompiendo un tratado con  sus  socios y vecinos y echándose en contra  la Unión  Europea,  sus  eternos aliados. Recuperar la Grandeza Americana, recuperar  su papel de policía  mundial para verificar la existencia de la democracia, la libertad y los derechos humanos, después de sus  intervenciones militares  y apoyo  a las  dictaduras, así  como  sus derrotas  ante   pueblos  pequeños como  Vietnam,  Cuba y Afganistán  muestran  el fracaso histórico  de la doctrina  del  Destino  Manifiesto,  pero no su  aniquilación definitiva.

Mientras en el territorio gringo haya un sector  de la población que sueñan como   Hitler  en  un  imperio  milenario,   por  la  gracia   divina,  habrá  que  seguir resistiendo y luchando contra la hegemonía  yanqui.

Hay otro factor que los supremacistas blancos no han tomado en cuenta: el crecimiento de la  población de color;  negros,  latinos  y asiáticos. Un  auténtico caballo de  Troya  en  territorio yanqui.  País  que  nació  con  migrantes  ingleses y escoceses, fue creciendo con  los  migrantes  forzados  de África  y finalmente  de América Latina y Asia.

Cuando le preguntaron  al ilustre Ignacio  Ramírez,  el Nigromante,  cómo  se podrían recuperar los territorios robados  por los gringos, la respuesta sorprendió a sus oyentes: por biología. Hoy viven en territorio yanqui 37 millones de mexicanos, más  del doble de los existentes en México en 1910, cuando  estalló  la Revolución Mexicana.

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